النعمان سوشل میڈیا سروسز

  تتمہ اختتامی پوسٹ :   کتاب  "المعرفة والتاريخ"  از یعقوب فسوی   میں امام ابو حنیفہؒ پر کی گئی جروحات کا اسنادی جائزہ اس پوسٹ میں ہم اما م ابو حنیفہؒ پر  یعقوب فسوی  کی کتاب  "المعرفة والتاريخ"   میں نق ل کردہ جروحات کا مختصر جائزہ پیش کریں گے۔ ہمارا طریقہ کار یہ ہوگا کہ ہر روایت کی  سند  کو ترتیب وار ذکر کیا جائے گا، ان اسانید میں جو راوی معتبر نہ ہوا ضعیف، متروک، مجہول، منکر الحدیث، کذاب، سیء الحفظ، مختلط، مضطرب ہو ا ، اسے سرخ یعنی لال رنگ سے ظاہر کریں گے۔ ، تاکہ قارئین آسانی سے ان کی حیثیت کو پہچان  سکیں۔ ہر پوسٹ کے آخر میں اس کا  تفصیلی جواب  بھی فراہم کیا جائے گا، جس کا لنک دیا جائے گا۔ اس تفصیلی جواب میں: روایت کا ترجمہ ضعیف راویوں کے حوالے اور متعلقہ اسکین شامل ہوں گے۔ لہٰذا اس تفصیل کو یہاں دوبارہ بیان کرنے کی ضرورت نہیں ہوگی۔ اس مختصر جائزے کا مقصد صرف یہ دکھانا ہے کہ     یعقوب فسوی   نے امام ابو حنیفہؒ کے خلاف جو روایات نقل کی ہیں، ان کی اسنادی حیثیت کیا ہے۔  1. ما جاء ف...

  امام ابو حنیفہ اور اہل الرائے کے ثقہ و صدوق رواۃ پر محدثین کی بلاوجہ جرح و تنقید — تعصب کی ایک جھلک تاریخِ اسلام میں جرح و تعدیل کا فن روایتِ حدیث کی حفاظت کا ایک عظیم حصار رہا ہے، لیکن افسوس کہ کہیں کہیں اس شفاف چشمے میں "مسلکی عصبیت" کی گرد بھی شامل ہوگئی۔ بالخصوص کوفہ کے ان تابناک ستاروں کے خلاف، جنہوں نے امامِ اعظم ابوحنیفہؒ کے فیضانِ علم سے استفادہ کیا، بعض محدثین کا قلم وہ اعتدال برقرار نہ رکھ سکا جس کا تقاضا ان کا منصب کرتا تھا۔ اسی تحریر میں ہم چند  ایسے راویوں    کا ذکر کریں گے جن پر بعض محدثین نے جرح میں حد سے بڑھ کر زیادتی کی، اور اس زیادتی کی واحد وجہ یہ تھی کہ وہ راوی امام ابو حنیفہ کے اصحاب میں سے تھا یا ان کی فکر سے وابستہ  تھے ۔ اس دور کے بعض محدثین کی کیفیت بڑی عجیب تھی۔ اگر اہلِ رائے میں سے کوئی راوی حدیث روایت کرتا، اور وہ بھی ایسا کہ حافظہ، ضبط، صدق و عدالت کے ہر معیار پر پورا اترتا، تب بھی صرف اس لیے اس پر اعتراض کر دیا جاتا کہ وہ اہلِ رائے میں شمار ہوتا ہے۔ گویا دین و روایت میں کوئی نقص نہ تھا، اصل جرم یہ تھا کہ وہ امام اعظم ابو حنیف...