نظرانداز کرکے مرکزی مواد پر جائیں

مجموعہ احادیث ترک رفع الیدین , *🌹 ۔۔ سیدنا علی المرتضیٰ رضہ ۔۔🌹* سے مروی 19 احادیث 15 حدیث کی کتابوں سے ماخوذ , صرف نماز کے شروع میں رفع الیدین کرنے کی احادیث کا مجموعہ مرفوع موقوف اور آثار کتب احادیث سے


 *مجموعہ احادیث ترک رفع الیدین*

 صرف نماز کے شروع میں رفع الیدین کرنے کی احادیث کا مجموعہ مرفوع موقوف اور آثار کتب احادیث سے

*✍️۔۔ ابو محمد آصف بن یوسف ۔۔🔸*

 *(النعمان سوشل میڈیا سروسز)*


*🌹 ۔۔ سیدنا علی المرتضیٰ رضہ ۔۔🌹*

سے مروی 19 احادیث 15 حدیث کی کتابوں سے ماخوذ


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 1️⃣♦️*


🔹۔۔۔ عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ عن ابوبکر النھشلی ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِي، عَنْ عَلِيٍّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ الصَّلَاةِ ثُمَّ لَا يَعُودُ ۔۔۔


🔹۔۔۔ سیدنا علی رضہ نبی اقدس ﷺ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ ﷺ نماز کے اول میں رفع الیدین کرتے تھے پھر دوبارہ رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 مرفوع 🔸


*📗علل الحدیث للدارقطنی ۔۔457*


👈۔۔۔ سیدنا علی رضہ کی روایات پر جتنے بھی اعتراض کیئے جاتے ہیں ان کے جوابات کیلئے ھمارے ساتھ رابطہ کریں ۔۔03157341467


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 2♦️*


🔹۔۔۔ 🔹۔۔۔ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ، وَرَفَعَ يَدَيْهِ حِذْوَ مِنْكَبَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: {وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضَ حَنِيفًا} ۔۔۔ 


🔹۔۔۔ سیدنا علی رضہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ جب نماز مکتوبہ کے لئے کھڑےہوتے تو تکبیر کہتے اور کندھوں کے برابر رفع الیدین کرتے تھے پھر وجهت وجهي للذی فطر السموت والارض پڑھتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 مرفوع 🔸


*📕۔۔ مصنف عبدالرزاق ۔۔ 2567*


🔴🔴➖➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 3️⃣♦️*


🔹 ۔۔۔ حَدَّثَنَا وَکِیعٌ ، عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ عَبْدِ اللہِ بْنِ قِطَافٍ النَّہْشَلِیِّ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ کُلَیْبٍ ، عَنْ أَبِیہِ ؛ أَنَّ عَلِیًّا کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ إذَا افْتَتَحَ الصَّلاَۃَ ، ثُمَّ لاَ یَعُودُ ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام عاصم بن کلیب رحمۃ اپنے والد سے روایت کرتے ہیں کہ حضرت علی رضہ صرف نماز کے شروع میں رفع الیدین کرتے تھے، پھر اس کے بعد رفع الیدین نہیں کرتے تھے۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📗۔۔ مصنف ابن ابی شیبہ ۔۔ 2457*


🔴🔴➖➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 4️⃣♦️*


🔹۔۔۔ فَإِنَّ أَبَا بَکْرَۃَ قَدْ حَدَّثَنَا قَالَ : ثَنَا أَبُوْ أَحْمَدَ، قَالَ : ثَنَا أَبُوْ بَکْرِ النَّہْشَلِیُّ، قَالَ : ثَنَا عَاصِمُ بْنُ کُلَیْبٍ، عَنْ أَبِیْہِ أَنَّ عَلِیًّا رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ کَانَ یَرْفَعُ یَدَیْہِ فِیْ أَوَّلِ تَکْبِیْرَۃٍ مِنَ الصَّلَاۃِ، ثُمَّ لَا یَرْفَعُ بَعْدُ .


🔹۔۔۔ سیدنا علی رضہ نماز کی تکبیر افتتاح کے وقت رفع الیدین کرتے تھے پھر بعد میں رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📙۔۔ السنن الطحاوی ۔۔ 1320*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 5️⃣♦️*


🔹۔۔۔ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِیْ دَاوٗدَ قَالَ : ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ یُوْنُسَ، قَالَ : ثَنَا أَبُوْ بَکْرٍ النَّہْشَلِیُّ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ أَبِیْہِ ۔ وَکَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِیٍّ رَضِیَ اللّٰہُ عَنْہُ عَنْ عَلِیٍّ مِثْلَہٗ ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام عاصم رحمۃ اپنے والد کلیب رحمۃ سے جوکہ سیدنا علی رضہ کے اصحاب میں سے تھے وہ سیدنا علی رضہ سے پہلی حدیث کی مثل روایت کرتے ہیں ۔

(سیدنا علی رضہ نماز کی تکبیر افتتاح کے وقت رفع الیدین کرتے تھے پھر بعد میں رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔)


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📙۔۔ السنن الطحاوی ۔۔1321*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 6️⃣♦️*


🔹۔۔۔ قَالَ مُحَمَّدٌ , أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ «رَفَعَ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَمْ يَرْفَعْهُمَا فِيمَا سِوَى ذَلِكَ ۔۔۔


🔹۔۔۔ کلیب جرمی رحمۃ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی المرتضیٰ رضہ کو فرض نماز کی تکبیر اولی میں رفع یدین کرتے دیکھا اس کے علاوہ وہ نماز میں رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📕۔۔ موطا امام محمد ۔۔ 105*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 7️⃣♦️*


🔹۔۔۔ قَالَ مُحَمَّدٌ , أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ , أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ، كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى الَّتِي يَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَرْفَعُهُمَا فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلاةِ ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام عاصم رحمۃ اپنے والد کلیب جرمی رحمۃ سے جوکہ سیدنا علی رضہ کے اصحاب میں سے تھے وہ روایت کرتے ہیں سیدنا علی بن ابی طالب رضہ تکبیر اولی شروع نماز میں رفع الیدین کرتے تھے پھر پوری نمازمیں کسی جگہ رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📕۔۔ موطا امام محمد ۔۔ 109*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 8️⃣ ♦️*


🔹۔۔۔ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ مِنَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ بَعْدُ وَهُوَ كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ، مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ، عَنْ عَلِيٍّ، رضي الله عنه، مِثْلَهُ ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام کلیب جرمی رحمۃ جوکہ اصحاب علی رضہ میں سے تھے وہ سیدنا علی رضہ سے روایت کرتے ہیں کہ بیشک آپ رضہ نمازکی اول تکبیر میں رفع الیدین کرتے تھے پھر بعد میں دوبارہ رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸موقوف🔸


*📘۔۔ شرح مشکل الآثار ۔۔ 5825*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 9️⃣♦️*


🔹۔۔۔ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبَانَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ «رَفَعَ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ الْمَكْتُوبَةِ، وَلَمْ يَرْفَعْهُمَا فِيمَا سِوَى ذَلِكَ ۔۔۔


🔹۔۔۔ کلیب جرمی رحمۃ کہتے ہیں کہ میں نے سیدنا علی المرتضیٰ رضہ کو فرض نماز کی تکبیر اولی میں رفع یدین کرتے دیکھا اس کے علاوہ وہ نماز میں رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📗۔۔الحجة على أهل المدينة ۔۔ (1/ 96)*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 🔟♦️*


🔹۔۔۔ أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ عَلِيٍّ , أَنَّ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ، كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهَهُ، كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى الَّتِي يَفْتَتِحُ بِهَا الصَّلاةَ، ثُمَّ لا يَرْفَعُهُمَا فِي شَيْءٍ مِنَ الصَّلاةِ ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام عاصم رحمۃ اپنے والد کلیب جرمی رحمۃ سے جوکہ سیدنا علی رضہ کے اصحاب میں سے تھے وہ روایت کرتے ہیں سیدنا علی بن ابی طالب رضہ تکبیر اولی شروع نماز میں رفع الیدین کرتے تھے پھر پوری نمازمیں کسی جگہ رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📗۔۔الحجة على أهل المدينة ۔۔ (1/ 97)*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 11♦️*


🔹۔۔۔ قَالَ وَكِيعٌ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَطَّافٍ النَّهْشَلِيِّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إذَا افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ثُمَّ لَا يَعُودُ، قَالَ: وَكَانَ قَدْ شَهِدَ مَعَهُ صِفِّينَ وَكَانَ أَصِحَابُ ابْنِ مَسْعُودٍ يَرْفَعُونَ فِي الْأُولَى ثُمَّ لَا يَعُودُونَ وَكَانَ إبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ يَفْعَلُهُ ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام کلیب الجرمی رحمۃ سے روایت ہے کہ بیشک سیدنا علی رضہ جب نماز شروع کرتے تو رفع الیدین کرتے تھے پھر پوری نماز میں دوبارہ نہ کرتے تھے کلیب رحمۃ نے فرمایا تحقیق میں جنگ صفین میں آپ (علی)رضہ کے ساتھ تھا اور اصحاب ابن مسعود رضہ رفع الیدین ( تکبیر ) اولی میں کرتے تھے پھر دوبارہ نہیں کرتے تھے اور امام ابراھیم النخعی رحمۃ بھی یہی فعل کرتے تھے ۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📙۔۔المدونة الکبری.. (1/ 166)*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 12♦️*


🔹۔۔۔ وَرَوَى أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام کلیب جرمی رحمۃ سیدنا علی رضہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ (علی رضہ) نماز کی تکبیر اولیٰ میں رفع الیدین کرتے تھے پھر کسی جگہ بھی رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📕۔۔۔ السنن الکبری للبیہقی ۔۔2535*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 13♦️*


🔹۔۔۔ حَدَّثَنَا جَعْفَرٌ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ الْجَرْمِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ، أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الأُولَى مِنَ الصَّلاةِ ثُمَّ لا يَرْفَعُ. قَالَ إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانٍ: رَوَى وَكِيعٌ هَذَا عَنْ أَبِي بَكْرٍ النَّهْشَلِيِّ كَأَنِّي أَسْمَعُهُ يرويه عنه ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام کلیب جرمی رحمۃ سے روایت ہے وہ سیدنا علی رضہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ ( علی رضہ) نماز کی تکبیر اولیٰ میں رفع الیدین کرتے تھے پھر بعد اس کے نہیں کرتے تھے ۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📘۔۔ مجموع فيه مصنفات أبي جعفر ابن البختري ۔۔ 542*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 14 ♦️*


🔹۔۔۔ وَأَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ فَأَخْبَرَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْعَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الدَّارِمِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّهْشَلِيُّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، أَنَّهُ: «كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأُولَى مِنَ الصَّلَاةِ، ثُمَّ لَا يَعُودُ فِي شَيْءٍ مِنْهَا ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام کلیب جرمی رحمۃ سیدنا علی رضہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ (علی رضہ) نماز کی تکبیر اولیٰ میں رفع الیدین کرتے تھے پھر دوبارہ رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔

✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📙۔۔معرفة السنن والآثار ۔۔ 3276*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 15♦️*


🔹۔۔۔ حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن عَبْدِ اللَّهِ النَّهْشَلِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ثُمَّ لَا يَعُودُ قَالَ وَكَانَ قَدْ شَهِدَ مَعَهُ صِفِّينَ ۔۔۔ 


🔹۔۔۔ امام کلیب جرمی رحمۃ سے روایت ہے وہ سیدنا علی رضہ سے روایت کرتے ہیں آپ (علی رضہ) جب نماز شروع کرتے تو رفع الیدین کرتے تھے پھر دوبارہ رفع الیدین نہیں کرتے تھے ( امام کلیب جرمی رحمۃ) نے کہا میں جنگ صفین میں ان کے ساتھ تھا ۔۔۔

✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📗۔۔العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله ۔۔۔717*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 16♦️*


🔹۔۔۔ أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو الحسن أحمد بن محمد العنزي، ثنا عثمان بن سعيد الدارمي، ثنا أحمد بن يونس، ثنا أبو بكر النهشلي، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه أنه كان يرفع يديه في التكبيرة الأولى من الصلاة ثم لا يرفع في شيء منها ۔۔۔ 


🔹۔۔۔ امام کلیب جرمی رحمۃ سیدنا علی رضہ سے روایت کرتے ہیں کہ آپ (علی رضہ) نماز کی تکبیر اولیٰ میں رفع الیدین کرتے تھے پھر کسی جگہ بھی رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📕۔۔الخلافيات للبيهقي ۔۔1746*


🔴🔴➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 17♦️*


🔹۔۔۔ حَدَّثنا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قَالَ: ثنا أَبُو نُعَيْمٍ، قَالَ: ثنا أَبُو بَكْرٍ، يَعْنِي النَّهْشَلِيَّ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ كَانَ مَعَ عَلِيٍّ بِصِفِّينَ، قَالَ: «فَكَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي الْأُولَى، ‌وَلَا ‌يَرْفَعُ فِيمَا سِوَى ذَلِكَ ۔۔۔


🔹۔۔ امام کلیب جرمی رحمۃ سے روایت ہے وہ سیدنا علی رضہ کے ساتھ جنگ صفین میں تھے تو انھوں نے فرمایا آپ (علی رضہ تکبیر) اولی میں رفع الیدین کرتے تھے اور اس کے سوا کسی جگہ بھی رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📘۔۔الأوسط لابن المنذر ۔۔1389*


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 18♦️*


🔹۔۔۔ حَدثنِي أبي قَالَ حَدثنَا وَكِيعٌ قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بن عَبْدِ اللَّهِ النَّهْشَلِيُّ عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ عَلِيٍّ أَنَّهُ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ إِذَا افْتَتَحَ الصَّلاةَ ثُمَّ لَا يَعُودُ ۔۔۔ 


🔹۔۔۔ امام کلیب جرمی رحمۃ سے روایت ہے وہ سیدنا علی رضہ سے روایت کرتے ہیں آپ (علی رضہ) جب نماز شروع کرتے تو رفع الیدین کرتے تھے پھر دوبارہ رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📙۔۔ مسائل الامام احمد ۔۔369*


🔴➖➖➖➖➖🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 19♦️*


🔹۔۔۔ حَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ عَلِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ كَرَّمَ اللَّهُ وَجْهُـ كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي التَّكْبِيرَةِ الْأَوْلَى إِلَى فُرُوعِ اذْنَيْهِ، ثُمَّ لَا يَرْفَعُهُمَا حَتَّى يَقْضِيْ صَلَاتُهُ ۔۔۔


🔹۔۔۔ سیدنا علی بن ابی طالب رضہ پہلی تکبیر میں کانوں کی اوپری کنارے تک رفع الیدین کرتے تھے اور پھر رفع یدین نہیں کرتے تھے یہاں تک کہ وہ نماز مکمل کر لیتے تھے۔



✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📘۔۔ مسندامام زید مترجم ۔۔74*


✍️۔۔۔ ابو محمد آصف بن یوسف ۔۔🔸

03157341467

تبصرے

Popular Posts

امام ابو الحسن کرخی رحمہ اللہ پر معتزلی ہونے کا الزام۔

  کیا امام ابو حسن کرخی رحمہ اللہ فروعا حنفی اور اصولا معتزلی تھے ؟ اعتراض : سلف صالحین سے بغض رکھنے والے بعض نام نہاد سلفی یعنی غیر مقلد اہل حدیث   ، امام ابو الحسن کرخی رحمہ اللہ پر یہ الزام لگاتے ہیں کہ وہ فروع میں تو وہ حنفی تھے لیکن عقائد میں وہ معتزلی تھے ۔ جواب:  امام کرخی رحمہ اللہ علیہ کا تعارف کرنے والوں میں سے کچھ لکھتے ہیں کہ وہ معتزلہ کے سردار تھے جیسا کہ امام ذہبی شافعی رحمہ اللہ  سير أعلام النبلاء  جلد 15  صفحہ 472 پر لکھتے ہیں  《 وكان رأسا في الاعتزال 》۔ مگر تحقیق کرنے پر معلوم ہوتا ہےکہ ان کے پاس اس دعوے کی کوئی دلیل نہیں تھی، بس خطیب بغدادی شافعی رحمہ اللہ کی تاریخ بغداد سے بات لی اور چل پڑے۔ خطیب بغدادی نے اپنی سند کے ساتھ ابو الحسن بن فرات کا امام کرخی رحمہ اللہ کے متعلق یہ قول نقل کیا ہے۔ حَدَّثَنِي الأَزْهَرِيّ، عَنْ أَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بن الفرات. ....   قال: وكان مبتدعا رأسا في الاعتزال، مهجورا على قديم الزمان ( تاريخ بغداد ت بشار عواد: جلد 12،  صفحہ 74)  کہ وہ (معاذ اللہ) بدعتی تھے...

امیر المومنین فی الحدیث امام بخاری رحمہ اللہ نے امام اعظم ابو حنیفہ رحمہ اللہ پر کیوں جرح کی ؟

امیر المومنین فی الحدیث امام بخاری رحمہ اللہ نے امام اعظم ابو حنیفہ رحمہ اللہ پر کیوں جرح کی ؟ جواب: 1) امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے خلاف ، امام بخاری رحمہ اللہ کی جو جروحات ہیں اس کے اسباب میں سے ایک سبب یہ ہیکہ ان کو امام ابو حنیفہ کے بارے میں ضعیف ، من گھڑت اور بے بنیاد روایات ہی پہنچی تھیں جیسا کہ ہم تفصیل بیان کریں گیں کہ کیسے محدث اعظم امام بخاری رحمہ اللہ نے امام اعظم رحمہ اللہ پر جرح کی جو خود امام بخاری اور محدثین عظام کے اصولوں کے مطابق غلط تھیں۔ مثلا  1) امام بخاری کا شیخ نعیم بن حماد ہے ، جس کے بارے میں محدثین نے صراحت کی ہیکہ یہ شخص امام ابو حنیفہ کے خلاف جھوٹی روایات گھڑتا تھا۔ أبو الفتح الأزدي : كان ممن يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب النعمان كلها كذب ( تھذیب التھذیب 4/412 ) نعیم بن حماد کی جہاں توثیق ہے وہاں اس پر جروحات بھی ہیں۔  أبو حاتم بن حبان البستي : ربما أخطأ ووهم أبو دواد السجستاني : لينه أبو زرعة الدمشقي : يصل أحاديث يوقفها الناس أبو زرعة الرازي : يصل أحاديث يوقفها الناس أبو سعيد بن يونس المصري : يفهم الحديث، روى أحاديث مناكيرعن الثقات أب...

*حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ اور ترک رفع یدین , باب: سجدہ کرنے کے وقت رفع الیدین کرنا حدیث نمبر: 1086 , 1027

 *حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ اور ترک رفع یدین*   تحریر : مفتی مجاہد صاحب فاضل مدرسہ عربیہ رائیونڈ پیشکش : النعمان سوشل میڈیا سروسز غیر مقلدین حضرات حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ کے حوالے سے رفع الیدین کے ثبوت میں بعض سادہ لوح مسلمانوں کو گمراہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور ایک شوشہ یہ بھی چھوڑتے ہیں کہ وہ نو ہجری میں ایمان لائے لہذا جو کچھ انہوں نے نوہجری میں دیکھا وہی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا اخری اور دائمی عمل ہے *حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ سے سجدوں کی رفع الیدین کا ثبوت*   «سنن النسائي» (2/ 359): «‌‌126 - باب رفع اليدين للسُّجود 1085 - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عَديٍّ، عن شعبة، عن ‌قَتَادة، ‌عن ‌نَصْرِ بن عاصم عن مالكِ بن الحُوَيْرِث، أنَّه رأى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رفع يديه في صلاته؛ إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الرُّكوع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من سُجوده، حتَّى يُحاذِيَ بهما فُروعَ أُذُنَيه»  سنن نسائی کتاب: نماز شروع کرنے سے متعلق احادیث باب: سجدہ کرنے کے وقت رفع الیدین کرنا  حدیث نمبر: 1086 ترجمہ: مالک بن حویر...