نظرانداز کرکے مرکزی مواد پر جائیں

مجموعہ احادیث ترک رفع الیدین , ۔۔ سیدنا عمر فاروق رضہ ۔۔🌹* سے مروی 6 احادیث 6 حدیث کی کتابوں سے ماخوذ

 *مجموعہ احادیث ترک رفع الیدین*

 صرف نماز کے شروع میں رفع الیدین کرنے کی احادیث کا مجموعہ مرفوع موقوف اور آثار کتب احادیث سے

*✍️۔۔ ابو محمد آصف بن یوسف ۔۔🔸*

 *(النعمان سوشل میڈیا سروسز)*


*🌹 ۔۔ سیدنا عمر فاروق رضہ ۔۔🌹*

سے مروی 6 احادیث 6 حدیث کی کتابوں سے ماخوذ 


*♦️حدیث نمبر ۔۔۔ 1️⃣♦️*


🔹۔۔۔ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنْ حَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ، قَالَ: «صَلَّيْتُ مَعَ عُمَرَ، فَلَمْ يَرْفَعْ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ إِلَّا حِينَ افْتَتَحَ الصَّلَاةَ ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام اسود رحمۃ نے فرمایا میں نے سیدنا عمر فاروق رضہ کے ساتھ نماز پڑھی آپ رضہ نے نماز میں کسی جگہ رفع الیدین نہیں کیا مگر جس وقت نماز شروع کی ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📗۔۔ مصنف ابن ابی شیبہ ۔۔ 2469*


👈۔۔۔ اس حدیث پر جتنے بھی اعتراض کیۓ جاتے ہیں ان کے جواب کیلئے رابطہ کریں 

03157341467


🔴🔴➖➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 2️⃣♦️*


🔹۔۔۔ حدثنا ابن أبي داود، قال: ثنا الحماني قال: ثنا يحيى بن آدم، عن الحسن بن عياش، عن عبد الملك بن أبجر، عن الزبير بن عدي عن إبراهيم، عن الأسود، قال: ‌رأيت ‌عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع يديه في أول تكبيرة ثم لا يعود ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام اسود رحمۃ نے فرمایا میں نے سیدنا عمر بن خطاب رضہ کو دیکھا آپ رضہ نے اؤل تکبیر میں رفع الیدین کیا پھر دوبارہ رفع الیدین نہیں کیا ۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📕۔۔ السنن الطحاوی ۔۔ 1329*


🔴🔴➖➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 3️⃣♦️*


🔹۔۔۔ كَمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، حَدَّثَنَا الْحِمَّانِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَيَّاشٍ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الزُّبَيْرِ بْنِ عَدِيٍّ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ: " رَأَيْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رضي الله عنه يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي أَوَّلِ تَكْبِيرَةٍ، ثُمَّ لَا يَعُودُ ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام اسود رحمۃ نے فرمایا میں نے سیدنا عمر بن خطاب رضہ کو دیکھا آپ رضہ نے اؤل تکبیر میں رفع الیدین کیا پھر دوبارہ رفع الیدین نہیں کیا ۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📘۔۔ شرح مشکل الآثار۔۔ (59/15)*


🔴🔴➖➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 4️⃣♦️*


🔹۔۔۔ حدثنا إسماعيل، قال: نا أبو بكر، قال: نا يحيى بن آدم، عن حسن بن عياش، عن عبد الملك بن أبجر عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، عن الأسود قال: ‌صليت ‌مع ‌عمر فلم يرفع يديه في شيء من صلاته إلا حين يفتتح الصلاة، ۔۔۔


🔹 امام اسود رحمۃ نے فرمایا کہ میں نے سیدنا عمر فاروق رضہ کے ساتھ نماز پڑھی ھے آپ رضہ نے نماز کی کسی جگہ رفع الیدین نہیں کیا ۔۔ مگر جس وقت نماز شروع کی (اس وقت رفع الیدین کیا) ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📙۔۔ الاوسط لابن المنذر ۔۔ 1386*


🔴🔴➖➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 5️⃣♦️*


🔹... أخبرنا أبو عبد الله الحافظ، أنا أبو يحيى، ثنا محمد بن نصر، ثنا إسحاق بن إبراهيم، أنا يحيى بن آدم، عن الحسن بن عياش، عن عبد الملك بن أبجر، عن الزبير بن عدي، عن إبراهيم، عن الأسود، قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يرفع يديه في أول التكبير ثم لم يعد ...


🔹۔۔۔ امام اسود رحمۃ نے فرمایا کہ میں نے سیدنا عمر بن خطاب رضہ کو اؤل تکبیر میں رفع الیدین کرتے ہوئے دیکھا پھر (نمازمیں) دوبارہ رفع الیدین کرتے ھوئے نہیں دیکھا ۔۔۔


✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📗۔۔ الخلافیات للبیہقی ۔۔ 1748*


🔴🔴➖➖➖➖➖🔴🔴


*♦️ حدیث نمبر ۔۔۔ 6️⃣♦️*


🔹۔۔۔ قال أبو الحسن محمد بن أحمد الرافقي في «جزئه» المشهور: ثنا سيَّار بن نصر، ثنا أبو عُبيدة بن أبي السَّفَر، ثنا عبد الله بن داود الخُرَيبي قال: قال عبد الملك بن أبجر، عن الزبير بن عدي،عن إبراهيم، عن الأسود، عن عمرَ رضي الله عنه: أنَّه رفع يديه في أول تكبيرة، ثم لم يَعُد ۔۔۔


🔹۔۔۔ امام اسود رحمۃ سے روایت ہے وہ سیدنا عمر فاروق رضہ سے روایت کرتے ہیں آپ رضہ اول تکبیر میں رفع الیدین کرتے پھر دوبارہ رفع الیدین نہیں کرتے تھے ۔۔۔


 ✔️ صحیح 🔸 موقوف 🔸


*📕۔۔ مسند فاروق ۔۔(1/ 205)*


ابو محمد آصف بن یوسف 

03157341467

تبصرے

Popular Posts

امام ابو الحسن کرخی رحمہ اللہ پر معتزلی ہونے کا الزام۔

  کیا امام ابو حسن کرخی رحمہ اللہ فروعا حنفی اور اصولا معتزلی تھے ؟ اعتراض : سلف صالحین سے بغض رکھنے والے بعض نام نہاد سلفی یعنی غیر مقلد اہل حدیث   ، امام ابو الحسن کرخی رحمہ اللہ پر یہ الزام لگاتے ہیں کہ وہ فروع میں تو وہ حنفی تھے لیکن عقائد میں وہ معتزلی تھے ۔ جواب:  امام کرخی رحمہ اللہ علیہ کا تعارف کرنے والوں میں سے کچھ لکھتے ہیں کہ وہ معتزلہ کے سردار تھے جیسا کہ امام ذہبی شافعی رحمہ اللہ  سير أعلام النبلاء  جلد 15  صفحہ 472 پر لکھتے ہیں  《 وكان رأسا في الاعتزال 》۔ مگر تحقیق کرنے پر معلوم ہوتا ہےکہ ان کے پاس اس دعوے کی کوئی دلیل نہیں تھی، بس خطیب بغدادی شافعی رحمہ اللہ کی تاریخ بغداد سے بات لی اور چل پڑے۔ خطیب بغدادی نے اپنی سند کے ساتھ ابو الحسن بن فرات کا امام کرخی رحمہ اللہ کے متعلق یہ قول نقل کیا ہے۔ حَدَّثَنِي الأَزْهَرِيّ، عَنْ أَبِي الْحَسَن مُحَمَّد بْن الْعَبَّاس بن الفرات. ....   قال: وكان مبتدعا رأسا في الاعتزال، مهجورا على قديم الزمان ( تاريخ بغداد ت بشار عواد: جلد 12،  صفحہ 74)  کہ وہ (معاذ اللہ) بدعتی تھے...

امیر المومنین فی الحدیث امام بخاری رحمہ اللہ نے امام اعظم ابو حنیفہ رحمہ اللہ پر کیوں جرح کی ؟

امیر المومنین فی الحدیث امام بخاری رحمہ اللہ نے امام اعظم ابو حنیفہ رحمہ اللہ پر کیوں جرح کی ؟ جواب: 1) امام ابو حنیفہ رحمہ اللہ کے خلاف ، امام بخاری رحمہ اللہ کی جو جروحات ہیں اس کے اسباب میں سے ایک سبب یہ ہیکہ ان کو امام ابو حنیفہ کے بارے میں ضعیف ، من گھڑت اور بے بنیاد روایات ہی پہنچی تھیں جیسا کہ ہم تفصیل بیان کریں گیں کہ کیسے محدث اعظم امام بخاری رحمہ اللہ نے امام اعظم رحمہ اللہ پر جرح کی جو خود امام بخاری اور محدثین عظام کے اصولوں کے مطابق غلط تھیں۔ مثلا  1) امام بخاری کا شیخ نعیم بن حماد ہے ، جس کے بارے میں محدثین نے صراحت کی ہیکہ یہ شخص امام ابو حنیفہ کے خلاف جھوٹی روایات گھڑتا تھا۔ أبو الفتح الأزدي : كان ممن يضع الحديث في تقوية السنة وحكايات مزورة في ثلب النعمان كلها كذب ( تھذیب التھذیب 4/412 ) نعیم بن حماد کی جہاں توثیق ہے وہاں اس پر جروحات بھی ہیں۔  أبو حاتم بن حبان البستي : ربما أخطأ ووهم أبو دواد السجستاني : لينه أبو زرعة الدمشقي : يصل أحاديث يوقفها الناس أبو زرعة الرازي : يصل أحاديث يوقفها الناس أبو سعيد بن يونس المصري : يفهم الحديث، روى أحاديث مناكيرعن الثقات أب...

*حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ اور ترک رفع یدین , باب: سجدہ کرنے کے وقت رفع الیدین کرنا حدیث نمبر: 1086 , 1027

 *حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ اور ترک رفع یدین*   تحریر : مفتی مجاہد صاحب فاضل مدرسہ عربیہ رائیونڈ پیشکش : النعمان سوشل میڈیا سروسز غیر مقلدین حضرات حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ کے حوالے سے رفع الیدین کے ثبوت میں بعض سادہ لوح مسلمانوں کو گمراہ کرنے کی کوشش کرتے ہیں اور ایک شوشہ یہ بھی چھوڑتے ہیں کہ وہ نو ہجری میں ایمان لائے لہذا جو کچھ انہوں نے نوہجری میں دیکھا وہی حضور صلی اللہ علیہ وسلم کا اخری اور دائمی عمل ہے *حضرت مالک بن حویرث رضی اللہ عنہ سے سجدوں کی رفع الیدین کا ثبوت*   «سنن النسائي» (2/ 359): «‌‌126 - باب رفع اليدين للسُّجود 1085 - أخبرنا محمدُ بنُ المُثَنَّى قال: حَدَّثَنَا ابن أبي عَديٍّ، عن شعبة، عن ‌قَتَادة، ‌عن ‌نَصْرِ بن عاصم عن مالكِ بن الحُوَيْرِث، أنَّه رأى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم رفع يديه في صلاته؛ إذا ركع، وإذا رفع رأسه من الرُّكوع، وإذا سجد، وإذا رفع رأسه من سُجوده، حتَّى يُحاذِيَ بهما فُروعَ أُذُنَيه»  سنن نسائی کتاب: نماز شروع کرنے سے متعلق احادیث باب: سجدہ کرنے کے وقت رفع الیدین کرنا  حدیث نمبر: 1086 ترجمہ: مالک بن حویر...